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哼哈二將，也就是二大金剛，他們是佛教中最著名的兩位護法神將，有去過漢地寺院在山門殿里都能看見二神的塑像，他們相貌雄偉，睜眼鼓鼻，上半身裸露，身體健壯，頭戴寶冠，手持金剛杵，雙腳張開，為大力士和大戰士的模樣，其神態威嚴，怒視凡間。左側的力士怒顏張嘴，為發出“哈”的“哈將”，右側的力士則忿顏閉唇，為發出“哼”聲的“哼將”。兩個門神的主要不同源于開口和閉口之間。
提到哼哈二將，他們倆原來都是佛國的金剛力士。據《大寶積經》記述，哼哈二將手中拿著金剛杵(是一種非常堅固銳利的古代作戰兵器)，原本是保衛佛國的夜叉神。用今天的中國話來說，他們是守山門的兩個警衛神，或者兩個門將。
佛教界也有一種說法，在遠古時期，有個國王的夫人生了一千個兒子，個個都成了佛。最小的兄弟倆一個叫青葉髻，一個叫樓至德。為了守護兄長們成佛，也同時為了保護佛法，兄弟二人便自愿做了佛國的佛法神。他們手里拿著武器，腹懷竅中二氣，怒目而視，威武雄壯，恪盡職守，守山門，保衛佛國和佛法永遠不受侵害。
另有傳說哼哈二將開始于宋代。據宋文人范成大《吳船錄》記述，天下佛寺在山門殿兩側，塑有兩個金剛，俗稱哼哈二將。在明朝，哼哈二將被明確即為是鄭倫與陳奇。在神話小說《封神演義》中提到，鄭倫原本是商紂王的督糧少將，曾拜西昆侖上上的度厄真人為師，真人傳以竅中二氣，將鼻子一哼，響如鐘聲，還能噴出二道白光，吸人魂魄，置人于死地。周伐商時，鄭倫常常以哼鼻戰勝周軍。后來被周將俘虜，轉而成為周的將領。在一次會戰中，鄭倫被商將殺死。而陳奇也曾是商紂王的督糧官，受異人密傳，養成腹內一道黃氣，張嘴一哈，黃氣噴出，見之者魂魄俱散。在與周兵對戰時，常常以哈氣取勝。之后被周將哪吒刺死。周滅商后，姜子牙封神，令鄭倫、陳奇兩人駐守佛寺山門，保護佛法。
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