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婆娑三圣分別是指釋迦牟尼佛、觀音菩薩和地藏王菩薩。釋迦牟尼佛是婆娑世界的教主，代表著一切佛法的總持者；左側是觀音菩薩，代表著慈悲和智慧；右側是地藏王菩薩，代表著大悲大愿。
釋迦摩尼佛也叫現在佛，因為他是現世佛教的創始者，出生于古印度的迦毗羅衛城，大約生活在公元前565-前486年，其本名是喬達摩·悉達多，其姓也是跟父姓，在悟道之后稱之為釋迦摩尼、其意為“能仁、能儒、能忍、能寂”等，和“釋迦族的圣人”。佛教流傳至今其稱呼也是有很多，在佛行腳之時稱之為世尊，現如今稱之為釋迦摩尼佛或佛陀等等。
地藏菩薩乃是佛教四大菩薩之一，其稱大愿是因立下了“眾生度盡，方證菩提。地獄不空，誓不成佛”的弘誓大愿而稱著與世。地藏王菩薩擔負起度化六道眾生的重任，有書曾記述說，地獄中十殿閻王乃是地藏王菩薩的化身，負責每一輪回的度化“解脫”。菩薩雖然身處地獄之中，但在佛陀涅槃之后，彌勒佛降生之前，擔任著“代理佛陀”之稱謂。
娑婆三圣佛像
觀音菩薩在我國信仰者是最多的，觀音崇奉之所以在我國歷久不衰，首要是由于觀音曾立誓普救世上悉數遭受痛苦眾生，有很多聞聲救人的傳說。觀世音菩薩具有對等忘我的廣闊悲愿，當眾生遇到任何的艱難和苦痛， 如能誠懇稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救助。并且觀世音菩薩最能習慣眾生的請求，對不一樣的眾生，便現化不一樣的身相，說不一樣的法門。
華嚴三圣是《華嚴經》中華藏世界的三位圣者，分別是毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩。毗盧遮那佛為法身佛，“毗盧遮那”意為除暗遍明義，以智慧日光遍一切處；眾務成辦義，平等開發無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業；光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。
文殊菩薩自往昔那由他阿僧祇劫以來，發十八種大愿，嚴淨佛國，當來成佛，稱為普現如來，為諸佛菩薩之父母者，代表著佛智，所乘之獅子，象徵其威猛。
普賢菩薩是象徵理德行德的菩薩，和文殊菩薩的智德正德相對應，同為娑婆世界釋迦牟尼佛的左右脅侍，被合稱為“華嚴三圣”。即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。
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