道教
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名稱:大莊嚴(yán)脫胎佛像生產(chǎn)廠家
電話:15080191688
郵箱:9656186@qq.com
網(wǎng)址:http://www.sdsiwei.com
地址:福建省莆田市秀嶼區(qū)國(guó)家級(jí)木材加工區(qū)東方大道
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2022-06-25
三清指的是玉清、上清、太清,是道教對(duì)元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱,為道教的三位至高神。三清神像在道教宮觀中三清殿必不可少,三清殿中三個(gè)蒼顏白發(fā)、和顏悅色的老人正襟危坐在神壇上,手持拂塵,一股莊重令人肅然起敬。但是我們?cè)诘澜虒m觀中多見(jiàn)的三清神像過(guò)于相似,難以分辨是哪尊神,那么如何區(qū)分三清神像?他們手里拿的都是什么法寶?
脫胎三清神像
玉清原始天尊一般都是手持寶珠,據(jù)《度人經(jīng)》中記述:“于是元始,懸一寶珠,大如黍米……俱入寶珠之中。”此珠的大小不過(guò)粟米一般,卻有無(wú)限空間,上圣真人,至真大神,無(wú)鞅數(shù)眾等無(wú)數(shù)生靈俱可被納入寶珠中,此珠代表的是無(wú)上道心,能廣納萬(wàn)物。除手持寶珠之外,元始天尊通常還有另一種形象,即左手虛拈,右手虛捧,這代表著天地尚未成形,萬(wàn)物還沒(méi)出現(xiàn)的無(wú)極混沌階段。
上清靈寶天尊一般都是手持玉如意,在《歷代神仙通鑒》中記述了黃老將玉如意吹了一口氣,化身為一嬰孩的故事,此嬰孩便是玉帝。所以此玉如意可認(rèn)為是求道的法門(mén),世間萬(wàn)靈只要有赤誠(chéng)如嬰孩一般的道心,均可探求大道,修得至高道法。除手持玉如意之外,靈寶天尊也有另一種形象,為手持太極圖,這代表混沌始判,陰陽(yáng)初分的太極狀態(tài)。
太上老君是最好認(rèn)的,他通常都是一個(gè)白須白發(fā)的老翁形象,手執(zhí)一扇。此扇之上有一日一月,也代表了一陰一陽(yáng),所以此扇又被稱為陰陽(yáng)扇。陰陽(yáng)二氣相交,有了世間萬(wàn)物,這表示了道教的宇宙觀,“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,也是生命運(yùn)行規(guī)律。此外太上老君同樣也有另一種形象,為手拿拂塵,這表示要時(shí)刻保持清靜無(wú)為,行道悟道。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。
是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18850346526